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マタイによる福音書28章11-15節「死者の中からの復活」

 2025年4月27日 牧師 武石晃正    大山(だいせん)の冠雪が解けはじめると裾野でも山里でも田起こしの季節であります。主イエスが歩まれたガリラヤでは過越祭が近づく頃になると大麦の収穫を迎えました。  先週の日曜日は主イエスの復活を祝うイースターでありました。主が十字架にかかられたユダヤの過越祭は私たちの3月から4月でありますから、日本では田起こしの季節に主の復活を改めて思い起こすのです。  国柄や気候風土が異なりますが、季節の移ろいの中で主イエスの足取りや息遣いを近しく覚えるところです。本日はマタイによる福音書を開き、「死者の中からの復活」と題して福音の真理に照らされましょう。 PDFはこちら

マタイによる福音書28章1-10節「キリストの復活」

 2025年4月20日 米子教会主日礼拝    イースターおめでとうございます。主イエス・キリストが十字架上で私たち罪人の身代わりとなって死なれたのち、信じる者に命を与えるため3日目に復活してくださいました。  暦の上でイースターは「春分の日の後の最初の満月の次の日曜日」(第1ニカイア公会議、325年)と定められております。現行の太陽暦では3月から4月の間で移動祝日となり、特に日本では年度をまたぐのでイースターがどちらの月かと気を揉むこともあるものです。  いずれの月であったとしても主イエスが十字架にかかられて復活されたのは週の第7日である安息日を挟んだ3日目、つまり「週の初めの日」でありました。キリストの復活を祝って週の初めの日すなわち日曜日を「主の日」と呼び、「教会は主の日ごとに礼拝を守り、時を定めて聖礼典を執行する」(教憲第8条)のです。  本日はマタイによる福音書を開き、主イエス・キリストが復活した週の初めの日の明け方に起こった出来事を読みました。この個所より「キリストの復活」と題して、主の十字架と復活そして「バプテスマと主の晩餐との聖礼典」(信仰告白)について思いを深めてまいりましょう。 PDFはこちら

マタイによる福音書27章32-56節「十字架への道」

2025年4月13日 牧師 武石晃正    教会暦は本日より受難週に入りました。私たちの救い主イエス・キリストが十字架にかかられるまでの1週間を覚え、主が受けられた苦しみと救いの恵みに思いを深めます。  本日は受難節第6主日にあたりマタイによる福音書を開き、まさに主イエスが十字架にかかられた場面を朗読いたしました。私たち罪人の身代わりとなって「ポンテオ・ピラトの下で苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ」たイエス・キリストを胸のうちに抱きつつ、「十字架への道」と題して主の十字架に従う道を求めてまいりましょう。 PDF版はこちら (引用は「聖書 新共同訳」を使用)

マタイによる福音書20章20-28節「一人は右に、もう一人は左に」

2025年4月6日 牧師 武石晃正    2025年度を迎えて最初の主日を捧げるにあたり、御言葉が与えられておりますことを主なる神に感謝いたします。御堂に会し心を一つにして、三つにいまして一つなる神をあがめることができるとはまことに幸いなことであります。  教会暦では今週は受難週第5主日を数えております。いよいよ御子キリストが「我ら罪人の救いのために人と成り」そして「ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け」られたことを覚える次第です。  本日の朗読は主イエス・キリストがガリラヤより北の果て、フィリポ・カイサリアからエルサレムへと十字架に臨む途上での出来事であります。この個所を中心に「一人は右に、一人は左に」と題し、キリストに従い歩む道を探り求めてまいりましょう。   PDF版はこちら (引用は「聖書 新共同訳」を使用)

マタイによる福音書17章1-13節「キリストの力と来臨」

2025年3月30日 宇都宮上町教会主日礼拝  「見よ、新しいことをわたしは行う。今や、それは芽生えている。あなたたちはそれを悟らないのか」(イザヤ43:19)と年間聖句を掲げて私たち宇都宮上町教会が歩み始めたのは2020年度、史上初の緊急事態宣言が発令された5年前のことでした。「芽生えている」と言われた「新しいこと」を植え替えた樹木になぞらえますと、土壌が良ければ5年も経つと根を張り枝も張るものです。  2024年度は年間聖句に「あなたがたは世の光である。山の上にある町は、隠れることができない」(マタイ5:14)を掲げて、本日が今年度最後の主日を迎えております。ある方が「隠れることができないとはどういう意味でしょうか」とおっしゃいましたが、「神の家から裁きが始まる時」(ペトロ一4:17)に教会が逃げも隠れもできないことを覚えます。  礼拝の中で「御子は我ら罪人の救ひのために人と成り、十字架にかかり、ひとたび己を全き犠牲として神にささげ、我らの贖ひとなりたまへり」(日本基督教団信仰告白)と信仰告白をしたところです。本日は受難節第4主日にあたりマタイによる福音書を開き、「キリストの力と来臨」と題してキリストの栄光と受難について思いを向けましょう。 PDF版はこちら (引用は「聖書 新共同訳」を使用)

マタイによる福音書16章13-28節「生ける神の子」

2025年3月23日 宇都宮上町教会主日礼拝  受難節第3主日を数えております。春分が過ぎましたので次の満月の後にはイースターを迎えることでありますが、受難節におきまして主イエスが十字架に臨みエルサレムへと向かわれる日々を覚えるところです。  キリストの受難そして十字架をしっかりと見つめることは信仰の要であり、同時に弟子たちの弱さやつまずきの中に私たち信仰者の姿を見出すものです。本日はマタイによる福音書を開き、「生ける神の子」と題してエルサレムに向かうイエスと弟子たちに目と心を向けましょう。 PDF版はこちら (引用は「聖書 新共同訳」を使用)

ルツ記2:10-13「主が報いて下さる」

2025年3月16日 2025年度関東教区栃木地区総会 開会礼拝説教 はじめに   栃木地区総会の開催にあたり、一言お祝いを申し上げます。栃木地区は3月より新年度を迎えますので、年度が明けた新たな1年が始まりました。  3月か4月かと毎年のように確認するのは地区総会の日取りばかりでなく、教会暦ではイースターもまた同様であります。教会は主の復活を祝うことでありますが、主が十字架にかかられたのはユダヤの過越祭でありました。  「春分の日以後の満月より後にくる最初の日曜日」(ニカイア会議、325年)とイースターは定められておりまして、その起点となる春分をいよいよ来週に臨んでおります。季節の話をいたしますと、イスラエルの春分は雨季から乾季に変わろうとする頃合いで草木の芽吹きが渇いた大地を彩るのだそうです。  「過越祭と言われている除酵祭」(ルカ22:1)を控えたこの時期に畑では大麦が収穫され、パン種を入れずに焼くことができる大麦のパンは過越祭の風物詩だったことでしょう(ヨハネ6:4)。朗読いたしましたルツ記は飢饉が明けて翌年のことでありましょう、時は「大麦の刈り入れの始まるころ」(ルツ1:22)でありました。 PDF版 (引用は「聖書 新共同訳」を使用)