てるまさの説教原稿アーカイブ

 2025年12月28日 牧師　武石晃正   　先週のクリスマス礼拝そしてイブ集いのキャンドルサービスにおいて、私たちは「闇の中に輝く光」を見ました。飼い葉桶に寝かされた幼子イエスという小さな命の中に、全宇宙を造られた神の愛がぎゅっと詰め込まれていることを覚えては心が震える思いです。 　クリスマスの喜びはたったその日だけに終わるのではなく、教会暦の降誕節と呼ばれる期間において祝われます。降誕節の期間は一年のうち数週間と限られておりますが、救い主が与えられたことの感謝と喜びは尽きることがないのです。 　ベツレヘムに灯った光がどのようにして全世界へと広がり、そして歴史の最後にどのような輝きとなって実を結ぶのでしょうか。本日は降誕節第1主日にあたりマタイによる福音書を開き、「諸国の民の栄光と誉れ」と題して主なる神の壮大なご計画に思いを馳せましょう。 ( PDF版はこちら ) １．異邦人によるまことの礼拝 　マタイによる福音書2章には「占星術の学者たち」(1)という不思議な旅人たちの姿が描かれています。「東の方」とはどこでしょうか、それは聖書の地理的背景において、かつての大国バビロニアあるいはペルシャ(現在のイラクやイラン)のあたりであったと考えられます。 　彼らは「占星術の学者(マゴイ)」と呼ばれていますが、これは怪しげな魔法使いではなく天体の動きを観測たり歴史を研究したりすることにより神の意思を読み解こうとする当時の最高レベルの知識人たちでした。ではなぜ彼らのような異教の学者たちが「ユダヤ人の王」(2)の誕生を知り、わざわざ礼拝に来ようとしたのでしょうか。 　そこには歴史を通した種蒔きともいえる主なる神の遠大な摂理があり、かつてイスラエルの民は神への背きのゆえに国を失ってはバビロンへ捕囚として連れ去られました。しかし神はその悲劇さえも用いられ、ダニエルやエステルといった信仰者たちが異教の王宮のただ中でまことの神の力を証しし、誠実に仕えたのです。 　他にも多くの信仰に篤いユダヤの人々の記録と彼らが信じている聖書の言葉が残されたことでしょう。ですから数百年の時を経て主なる神の預言者たちの言葉がこの学者たちの目に留まったとしても不思議のないことです。 　「ひとつの星がヤコブから進み出る」(民数24:17)という古い預言がありました。ダビデ王の子ソロモンの偉業...

 2025年12月21日 牧師　武石晃正 　メリー・クリスマス！ 主イエス・キリストのご降誕、おめでとうございます。私たちはこうして共に集まり、世界の教会と共に救い主イエス・キリストがお生まれになったことを祝い喜びの挨拶を交わします。 　単に2000年前にどこかの偉人が生まれたというお祝いではなく、神が人としてお生まれになったことにより来たるべき神の国を指し示す希望の光が点火されたのがクリスマスなのです。本日はルカによる福音書を開き、「幸いな者」と題して救い主の降誕という恵みを大いに受け取りましょう。 PDF版はこちら

 2025年12月14日 牧師　武石晃正 　12月も半ばを迎え、世間では年末の賑わいの中にクリスマスの装いがあちらこちらで見られます。米子教会では12月13日に教会学校のクリスマス会を皮切りに、今週のコンサートからクリスマスイブまで行事が催されます。 　「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである」(ヨハネ3:16)という天地創造に始まって以来最大級のプレゼントが天の父から与えられています。子なる神キリストが私たち罪人の友となられたばかりでなく同じ罪人と数えられてくださったことを覚えつつ、本日はマルコによる福音書を開き「悔い改めの洗礼」と題して救いの恵みを味わいましょう。 PDF版はこちら

 2025年12月7日 牧師　武石晃正 　「主を待ち望むアドヴェント」(讃美歌21 242番)とクランツのろうそくが待降節の週ごとに1本ずつ灯されてゆく讃美歌があります。主の降誕を祝うクリスマスに備えつつ、私たちは使徒たちでさえまだ見たことがないキリストの再臨を待ち望みます。 　ナザレのイエスこそ神の子キリストであり、この方だけが救い主であることを聖書は一貫して証しをしています。そして人々に悔い改めを迫る「天の国は近づいた」(マタイ3:2、4:17、10:7)との呼び声は洗礼者ヨハネから主イエスに引き継がれ、使徒たちに委ねられた福音の真髄であります。 　近づいたばかりでなく「神の国はあなたたちのところに来ている」(マタイ12:28)というところまでキリストの来臨は迫っています。「わたしは戸口に立って、たたいている」(黙示3:20)とおっしゃる方があなたにとって裁く方でとなるのか共に食事してくださるのか、本日はマルコによる福音書を開き「福音を宣べ伝えなさい」と題してキリストの言葉を受けましょう。 PDF版はこちら

 2025年11月30日 牧師　武石晃正 　今週から教会暦はアドベントに入りました。アドベントは主イエスの降誕を祝うクリスマスに先立つ4週間でありますが、待降節と記すようにキリストが降って来られる再臨を待ち望むことでもあります。 　先日ホーリネスの群では「信徒・教師共同セミナー」が行われ、ホーリネス弾圧と戦後80年の今を生きることついて学びました。旧憲法下において刑法、治安維持法(改正)、宗教団体法などによりホーリネス弾圧は行われましたが、様々な嫌疑をかけられるなかで最終的に罪状とされたのがキリストの再臨の信仰だったのです。 　弾圧事件は極めて無惨な出来事であったのと同時に、そこまでしなければならないほどに再臨信仰こそキリストの力であると国家が認めざるを得なかったことを表しています。キリスト教の信仰の強みはキリストの再臨にあり、再臨こそ信仰の要であります。 　アドベントを迎え、主を待ち望みつつ世の終わりにおけるキリストの再臨への意識が強まります。本日はマルコによる福音書を開き、「主の日は来る」と題して再臨の王キリストを迎える備えをいたしましょう。 PDF版はこちら

 2025年11月23日 牧師　武石晃正 　教会に通っておりますと「救われる」という言葉を私たちはよく耳にし、また口にします。その一方で「永遠の命を得る」ということについて、私たちは普段どれほど深く思いを巡らせているでしょうか。 　「独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである」(ヨハネ3:16)とヨハネによる福音書に記されています。神が独り子をお与えになったほどに世を愛されたその愛の目的は私たちが永遠の命を受け継ぐことであり、これは旧約から新約へと一貫した聖書の主題であります。 　降誕前第5主日にあたり、いよいよ主を待ち望む思いが高まるところです。本日はマルコによる福音書を開き、「忠実な者と見なして」と題して神の国にふさわしい歩みを求めましょう。 PDF版はこちら

 2025年11月16日 牧師　武石晃正 　先日しばらくぶりに抜けるような青空というものを仰ぎまして、まばゆい朝日に目を細めながらもすがすがしい思いを味わいました。前任地が関東平野の北限に臨んでおりましたので、晩秋から冬にかけてはとてもよく晴れていたことを覚えております。 　県下には無形文化財の指定を受けた藍染の工房がありまして、染め物として優れているばかりでなく綿花の栽培に始まり木綿糸の紡ぎ方から手作業で行われているのを見学させていただいたことがあります。藍染にちなんだことわざに「紺屋の白袴」とよく知られておりますが、大きな甕が無数に並ぶ作業場に立った主人の口からは「紺屋の明後日」と侮られたこともあるこぼれました。 　聖書には「ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の実現を遅らせておられるのではありません」(ペトロ二3:9)と世の終わりとキリスト再臨について書かれています。降誕前第7主日にあたり「主の再び来たりたまふを待ち望み」つつ、マルコによる福音書を中心に「最後まで耐え忍ぶ」と題して御言葉を受けましょう。 PDF版はこちら